上城區(qū)圍棋培訓(xùn) 機(jī)構(gòu)推薦
發(fā)布者:杭州大雅書(shū)院
大雅書(shū)院是一家專注于傳統(tǒng)文化的綜合培訓(xùn)機(jī)構(gòu),常年開(kāi)設(shè)圍棋培訓(xùn)等課程,我們是中國(guó)美術(shù)學(xué)院社會(huì)美術(shù)水平等級(jí)考點(diǎn),杭州市民卡推薦培訓(xùn)機(jī)構(gòu),杭州師范大學(xué)美術(shù)學(xué)院大學(xué)生就業(yè)實(shí)習(xí)基地,具體情況讓我們一起來(lái)了解一下吧。 大雅書(shū)院課程設(shè)置 書(shū)法藝術(shù)特色課程課程詳情:首先需要學(xué)習(xí)的是書(shū)法的常用工具——文房四寶,然后要了解如何選購(gòu)和保養(yǎng)他們。接著就是訓(xùn)練書(shū)法基礎(chǔ)的階段,要學(xué)習(xí)正確的坐姿即書(shū)寫(xiě)姿勢(shì),還要了解執(zhí)筆方法、常見(jiàn)的漢字筆畫(huà)及書(shū)寫(xiě)方法,為以后不同字體的書(shū)寫(xiě)練習(xí)打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ),總之要少犯學(xué)習(xí)錯(cuò)誤,寫(xiě)一首漂亮的字,陶冶情操。 圍棋啟蒙分段課程課程詳情:我們特別開(kāi)設(shè)該課程,幫助孩子們提升國(guó)學(xué)文化的融入,這門(mén)課程更有利于培養(yǎng)孩子的良好品格。熟練掌握入界宜緩、貪不得勝、逢危須棄、攻彼顧我等圍棋格言,給予孩子人生的啟迪。該課程更注重培養(yǎng)孩子的文化底蘊(yùn),眼光格局,意志品格,提高孩子的綜合競(jìng)爭(zhēng)力,為將來(lái)的發(fā)展打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ),值得報(bào)名。 古箏培訓(xùn)老師介紹 劉芊妤主要課程:西方美術(shù)史、四庫(kù)提要精讀、《The?Compelling?Image》導(dǎo)讀、《歷代名畫(huà)記》導(dǎo)讀、博物館學(xué)實(shí)踐、中國(guó)美術(shù)史專題、美術(shù)史名著、論文寫(xiě)作規(guī)范與實(shí)踐等。 張禮源88年師從程元華老師。?作品入展第三屆全國(guó)文明杯硬筆寫(xiě)字段位賽。?作品入展第六屆全國(guó)文華杯硬筆寫(xiě)字段位賽。?作品入展浙江省首屆體育書(shū)法大賽。?作品入展第十七屆(2014)西湖藝術(shù)博覽會(huì),?作品錄入《西湖藝術(shù)博覽會(huì)書(shū)畫(huà)集》同時(shí)被收藏。 大雅書(shū)院優(yōu)勢(shì)和教學(xué)特色 良好的教學(xué)環(huán)境與專業(yè)的教學(xué)設(shè)備;制定專業(yè)相應(yīng)的學(xué)習(xí)方案,保障教學(xué)質(zhì)量;培訓(xùn)時(shí)間靈活,以學(xué)生時(shí)間為主。 關(guān)于大雅書(shū)院 杭州大雅書(shū)院是一家提供古箏、圍棋、書(shū)法、國(guó)畫(huà)等傳統(tǒng)文化課程的綜合性教育機(jī)構(gòu),是中國(guó)美術(shù)學(xué)院社會(huì)美術(shù)水平等級(jí)考點(diǎn),杭州市民卡推薦培訓(xùn)機(jī)構(gòu),杭州師范大學(xué)美術(shù)學(xué)院大學(xué)生就業(yè)實(shí)習(xí)基地。我們的理念是:做有成效的培訓(xùn)機(jī)構(gòu);做有溫度的培訓(xùn)機(jī)構(gòu);珍惜孩子的時(shí)間收獲孩子的成長(zhǎng);我們的孩子我們共同教育。 書(shū)法培訓(xùn)地址詳情 拱墅校區(qū):杭州市拱墅區(qū)潮王路238號(hào) 有關(guān)書(shū)法方面相關(guān)知識(shí)介紹 中國(guó)書(shū)法有哪幾種書(shū)法?「篆書(shū)」是一種呈現(xiàn)曲直相映樂(lè)趣的文字。廣義的篆書(shū),包括甲古文及金文,此處的篆書(shū)特別只大篆及小篆。一般將秦以前的古文及籀文稱之為「大篆」,而由李斯整理出來(lái)的文字稱之「小篆」。隸?書(shū)「隸書(shū)」的出現(xiàn),是為了因應(yīng)日益繁復(fù)的文書(shū)處理。為適應(yīng)快速書(shū)寫(xiě)的要求,秦獄吏程邈作出了這種方廣字體,改變了篆書(shū)的結(jié)構(gòu),強(qiáng)調(diào)橫平豎直、間架緊密。隸書(shū)寫(xiě)起來(lái)比篆書(shū)方便很多,為后代子孫節(jié)省了許多寶貴的時(shí)間,在學(xué)術(shù)上亦具有極大的價(jià)值?!缚瑫?shū)」是在漢朝時(shí)以隸書(shū)字體作楷法加以改進(jìn)的書(shū)體,今人稱之為正楷。由于楷書(shū)寫(xiě)起來(lái)又比隸書(shū)方便,因此漢朝人民都采用它以適應(yīng)實(shí)際生活的需要;楷書(shū)至唐代大盛,書(shū)家如顏真卿,以雄健恢宏的氣勢(shì)獨(dú)樹(shù)一格,影響后世甚巨?!覆輹?shū)」的名目相當(dāng)多,如草篆、草隸、狂草等,其結(jié)構(gòu)省簡(jiǎn)、筆劃糾連,書(shū)寫(xiě)流暢迅速,不易識(shí)別;然而也由于有以上的特點(diǎn),故有「書(shū)已盡而意不止、筆雖停而勢(shì)不窮」之妙。在五種書(shū)體中,草書(shū)是具抽象藝術(shù)特質(zhì)的。歷代能草書(shū)者,如東晉王獻(xiàn)之、唐代懷素以及近代的于右任等,均能亂中有緒,獨(dú)樹(shù)一格。