南京的小伙伴，無(wú)論你何行何業(yè)，年齡幾何，練習(xí)書(shū)法，寫(xiě)就一手好字，都是一個(gè)永不過(guò)時(shí)的才藝，更能在練習(xí)過(guò)程中，磨練耐性，調(diào)整心態(tài)，提升自我修養(yǎng)。周末假日，閑暇時(shí)光，隨小編擇一佳處，研墨執(zhí)筆，開(kāi)始自己的筆墨人生吧。
個(gè)課程
個(gè)校區(qū)
12個(gè)課程
4個(gè)校區(qū)
6個(gè)課程
3個(gè)校區(qū)
個(gè)課程
個(gè)校區(qū)
識(shí)字的人會(huì)寫(xiě)字，還希望寫(xiě)的好看，如果用毛筆宣紙寫(xiě)成中堂、條幅，可以讓人品評(píng)欣賞，如果寫(xiě)的內(nèi)容是詩(shī)詞、歌賦，還可以讓人凝思、動(dòng)情。再如果下功夫?qū)W好筆法技法，從而興之所至，潑墨揮毫，又可以寄情、修神、養(yǎng)氣……這就是書(shū)法。
一、執(zhí)筆要穩(wěn)不宜緊。前人常說(shuō)“執(zhí)筆在乎便穩(wěn)”，把筆掌穩(wěn)當(dāng)了，就能使筆管端正，“筆正則鋒正”，便于中鋒和中側(cè)鋒結(jié)合運(yùn)筆。但執(zhí)筆不能過(guò)緊，一緊就死板，寫(xiě)出來(lái)的筆畫(huà)就泥滯不流暢。“執(zhí)筆欲死，運(yùn)筆欲活”的說(shuō)法，是不符合邏輯的;“牢牢緊握，從背后突然拔不掉”的說(shuō)法，顯然也是不科學(xué)、不可信的。深知筆法的米帶在《海岳名言》中說(shuō):“學(xué)書(shū)貴弄翰，謂把筆輕，自然手心虛.振迅天真，出于意外?！睍?shū)法難以學(xué)好，古人多半與執(zhí)
章法的謀篇布白是創(chuàng)作書(shū)幅的總體設(shè)計(jì)，必須首先立意，然后起筆書(shū)寫(xiě);而書(shū)寫(xiě)又具有落筆定形，“不得重改”的特點(diǎn)，所以只能筆居意后作書(shū)，這就形成了意前筆后 的筆法原則。因而，書(shū)法圣賢都強(qiáng)調(diào)意在筆前，然后作書(shū)。蔡論書(shū)說(shuō):“夫欲書(shū)、先散懷抱，任意悠情，然后書(shū)之?！?/p>
學(xué)習(xí)書(shū)法要繼承傳統(tǒng)，所以我們必須臨帖。如何選好一本字帖來(lái)學(xué)習(xí)書(shū)法很關(guān)鍵?尤其對(duì)于入門(mén)而言，選對(duì)帖子很重要，不亞于選對(duì)一位好老師。那么，我們可根據(jù)自己的性格、愛(ài)好來(lái)確定。對(duì)于初學(xué)的愛(ài)好者來(lái)說(shuō)，首要了解書(shū)法是線條藝術(shù)，要了解書(shū)法發(fā)展歷史，即正、行、草、隸、篆五大書(shū)體的形成過(guò)稱。一般來(lái)說(shuō)，學(xué)習(xí)書(shū)法從楷書(shū)入手，比如顏體。也有人認(rèn)為學(xué)習(xí)書(shū)法首要任務(wù)是錘煉線條入手，逐步深入提高，所以選擇篆書(shū)或隸書(shū)入手，也有
老師教的很不錯(cuò)，孩子也喜歡，看見(jiàn)孩子進(jìn)步很值得
師資，環(huán)境各方面都挺滿意的，位置離家也挺近
【環(huán)境設(shè)施】環(huán)境可以，交通比較方便 【課程內(nèi)容】有教材，也能因材施教 【課程體驗(yàn)】能及時(shí)鼓勵(lì)小朋友，培養(yǎng)對(duì)硬筆的興趣，讓小朋友不排斥硬筆進(jìn)而喜歡 【師資服務(wù)】固定老師教授，學(xué)習(xí)有接續(xù)性 【選擇理由】雖離家有點(diǎn)距離，試聽(tīng)后感覺(jué)可以
【環(huán)境】學(xué)校整體環(huán)境很好學(xué)習(xí)氛圍比較濃，老師講課也比較有耐心，能夠及時(shí)糾正孩子的錯(cuò)誤，因材施教，對(duì)孩子的寫(xiě)字培養(yǎng)很有幫助
【學(xué)習(xí)書(shū)法注意事項(xiàng)】書(shū)法病筆之“鶴膝”。丹頂鶴的腳又長(zhǎng)又細(xì)，而它的膝蓋則圓而粗大，很有特性。人們把點(diǎn)畫(huà)線條細(xì)柔，而轉(zhuǎn)折、駐筆處渾圓突出的病筆，稱為“鶴膝”。為了避免這種狀況，要求在起筆或收筆，轉(zhuǎn)折或橫鉤時(shí)，慣性不能過(guò)大，不能有太多的圓轉(zhuǎn)與下按之力，駐筆、頓筆時(shí)筆鋒動(dòng)作不能過(guò)大。保持原帖上的姿態(tài)，見(jiàn)好即收。
